Astaanta aabbaha ee riyada waa war wanaagsan
Ibnu Siriin, oo ah tarjumaadda caanka ah ee riyooyinka, ayaa tilmaamaya in muuqaalka aabaha riyada uu xambaarsan yahay war wanaagsan iyo rajo mustaqbalka ah. In la arko aabaha oo dhoola cadeynaya ama hadiyad u siinaya riyooyinka waxaa loo arkaa calaamad muujinaysa daryeelka iyo ilaalinta Ilaaha Qaadirka ah ee riyada. In la arko aabaha xaalad farxad leh waxay sidoo kale calaamad u tahay jiritaanka is-waafajinta iyo dheelitirka ee cilaaqaadka riyada ee hareerihiisa, iyo sidoo kale xasiloonida shakhsiyadiisa.
In si guud loo arko aabbanimada waxa lagu macneeyaa in ay caddayn u tahay in qofka riyoonaya uu leeyahay akhlaaq wanaagsan, sida daacadnimo iyo aaminnimo. Haddii aabbuhu riyo ku soo muuqdo isaga oo la talinaya wiilkiisa, kan dambena uu aqbalo, tani waxay muujinaysaa hanuuninta iyo jihaynta guusha noloshiisa. Turjubaanadu waxay ku talinayaan in marka riyo lagu arko aabaha, waa in la qadariyo talada uu siinayo si looga fogaado dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka.
Ibnu Siriin waxa uu sheegay in riyada lagu arko aabbuhu waxa ay muujinaysaa mustaqbal ifaya iyo nolol farxadeed oo ay ka buuxaan riyooyinka. Sidoo kale, in la arko aabaha oo faraxsan ayaa calaamad u ah ku qanacsanaanta weyn ee Ilaah ee riyada. Intaa waxaa dheer, muuqaalka aabaha ee ku qoslaya riyooyinka ayaa tilmaamaya in riyadu ay tahay qof la jecel yahay oo la aqbali karo dadka dhexdiisa.
Tafsiirka in riyada lagu arko aabbe by ibn Siriin
Tafsiirka riyooyinka, in la arko aabbe ku faraxsan riyo ayaa loo arkaa inay calaamad u tahay rajada iyo yididiilada uu riyuhu ka leeyahay aragtida nolosha. Aragtidani waxay inta badan ka tarjumaysaa xaalad xasillooni nafsi ah iyo raaxo gudaha ah oo qofku dareemo xaqiiqda. Muuqashada aabaha faraxsan wuxuu ku bishaareyn karaa war wanaagsan sida la kulanka ehelka maqan ama ballaarinta maciishada iyo barakada.
In riyada lagula hadlo aabbuhu waxa ay xambaarsan tahay farriimo badan, waayo waxa ay inta badan tusinaysaa guusha iyo wacnaanta uu qofka riyooda ku raaxaysan karo, hadday tahay xirfaddiisa aqooneed iyo mid xirfadeedba. Hadii xadiisku ku jiro waano, waa in qofka riyooda uu tixgaliyo maadaama ay u noqon karto tilmaanta noloshiisa.
Haddiyad ka hel aabbihii riyada waxay tilmaan u tahay ilaalinta iyo daryeelka rabbaani ah ee uu ku raaxaysanayo hammiga. Aragtidani waxay sidoo kale muujinaysaa sifooyinka wanaagsan ee riyooyinka, waxaana loo tixgeliyaa xaqiijinta naxariista iyo barakooyinka uu qofku ku raaxaysanayo noloshiisa.
Tafsiirka in riyada lagu arko aabbe by Sheikh Al-Nabulsi
Sheekh Al-Nabulsi waxa uu ku nuuxnuuxsaday muhiimadda ay leedahay in aabbuhu riyada lagu arko, isaga oo u arkaya calaamad wanaagsan oo inta badan la xidhiidha wanaagga. Al-Nabulsi waxa uu aaminsan yahay in muuqaalka aabaha ee riyada uu astaan u yahay fulinta rabitaanka iyo ka gudbidda dhibaatooyinka. Gaar ahaan kuwa ay ku jiraan duruufaha adag, muuqaalka aabaha ee riyadiisa ayaa laga yaabaa inuu ku bishaareeyo nasasho dhow. Aragtida aabaha waxay sidoo kale muujin kartaa raacitaanka wadadiisii iyo dhamaystirka wadadii uu bilaabay.
Dhinaca kale, Dr. Suleymaan Al-Dulaimi ayaa soo bandhigay falanqeyn si gaar ah diiradda u saaraysa dhinacyada nafsiga ah iyo kuwa bulsho ee aabaha riyo ku jira. Waxa uu tilmaamayaa in aragtidani ay ka tarjumayso dabeecadda xidhiidhka ka dhexeeya riyada iyo aabbihiis, isaga oo ku nuuxnuuxsaday in riyuhu uu aqoon dheeraad ah u leeyahay faahfaahinta xiriirkan. Waxa kale oo ay kor u qaadaysaa fikradda ah in aragtida aabbuhu aanay si toos ah ula xidhiidhin qofka laftiisa, laakiin waxay noqon kartaa calaamad muujinaysa awoodda ama nidaamka ka jira nolosha riyooyinka. Xaaladdan oo kale, caasinimada aabbaha ee riyada waxaa loo fasiran karaa inay tahay fallaago ka soo horjeeda nidaamka bulshada ama xeerarka dhaqangalka dhabta ah.
Ku riyoonaya aabbe riyo u ah naag keligiis ah
Fasiraadda riyooyinka, in la arko aabbuhu waxay xambaarsan tahay macneyaal kala duwan oo loogu talagalay gabadh keli ah, waxayna muujisaa macnayaal badan oo la xidhiidha nolosheeda gaarka ah iyo mustaqbalka. Marka gabadh keligeed ah ay aabbaheed ku aragto riyo, tani waxay noqon kartaa war wanaagsan, taas oo muujinaysa in murugada iyo dhibaatooyinka nolosheeda ay dhawaan ka bixi doonaan. Xaalad gaar ah, haddii gabadhu aragto aabbaheed oo dhintay oo hadiyad u siinaya, tani waxaa loo qaadan karaa calaamad wanaagsan oo guurkeeda mustaqbalka dhow.
Dhanka kale, haddii ay gabadhu aragto in aabaheed ku dhintay riyada isagoo weli nool, tani waxay muujin kartaa walaac ama digniin ku saabsan caafimaadka aabaheed ee dhabta ah. Marka la eego fasiraadda lagu arkay geerida aabbaha ee gabadh keliya oo riyo ah, waxay astaan u noqon kartaa isbeddel weyn oo nolosheeda ah, sida u guurista inay ku noolaato guriga ninkeeda, iyadoo laga filayo inay farxad iyo xasillooni ku gaadho marxaladdan cusub ee iyada. nolosha.
Aragti kastaa waxa ay xambaarsan tahay fariimo macquul ah oo saldhig u noqon kara filashooyinka ama digniinaha la xidhiidha nolosha gabadha ee dhulka, taas oo ka dhigaysa fahamkooda lama huraan si loola tacaalo waxa maalmaha soo socda keeni kara.
Macnaha in la arko isku duubnida aabbaha ee riyada naag la qabo
In ay riyadeeda ku aragto xaas aad mooddo in aabbaheed isku duubayo, gaar ahaan haddii uu qoslaya marka uu sidaas samaynayo, waxa ay xambaarsan tahay calaamado togan oo tilmaamaya xilliyo ay ka buuxaan farxad iyo war farxadeed oo ku sugaya maalmaha soo socda. Riyada noocan oo kale ah waxay astaan u tahay raaxada nafsiga ah iyo badbaadada shucuureed ee ku xeeran nolosha qofka riyoonaya, taasoo kor u qaadaysa dareenkeeda yididiilo iyo diyaar u ah inay hesho wanaagga iyo farxadda mustaqbalka. Dhoola cadeynta iyo qosolka inta lagu jiro isku duubnida riyada ayaa calaamad xoogan u ah imaatinka wararka farxada leh ka dib xilliyo laga yaabo in ay u badnaayeen sugitaan ama jahawareer.
Haddi ay xaasku ku jirto waqtiyo shaki ama jahawareer nolosheeda ah, markaas riyadani waxay u noqonaysaa fariin hanuunin ah oo ku boorinaysa inay ku kalsoonaato go'aannadeeda una ballan qaado inay ku guulaysanayso inay samayso doorashooyin xikmad leh oo nolosheeda u horseedaya wanaag. Dareenka riyooyinka iyo macnaha shakhsiyadda aabbuhu waxay door muhiim ah ka ciyaaraan tarjumidda aragtida, sababtoo ah qaybahani waxay kor u qaadi karaan macnaha togan ama farriimaha tooska ah si sax ah.
Isku duubnida aabbaha ee riyada sidoo kale waxay ka dhigan tahay muujinta jacaylka iyo hilowga uu aabuhu u dareemi karo inantiisa, isagoo xoogga saaraya qiimaha amniga iyo jacaylka uu riyuhu siinayo aabbaheed. Aragtidani waxay tilmaantaa taageerada iyo taageerada, iyadoo xoogga saaraysa wanaagga sugaya iyada, iyada oo ay weheliso lama huraanka ah in la dhegeysto talada iyo talada waalidka si ay u noqoto taageero iyo hagitaan nolosheeda.
Fasiraadda lagu arko aabaha riyada haweeneyda uurka leh
Marka sawirka aabaha uu ka soo muuqdo riyada haweeneyda uurka leh, tan waxaa badanaa loo fasiraa inay tahay muujinta cabsideeda la xiriirta marxaladda dhalashada iyo rabitaankeeda ah inay dareento badbaado iyo xasilooni.
Dhanka kale, haddii aabbihii dhintay uu ku aamuso riyada, tani waxaa loo arki karaa inay tahay calaamad tilmaamaysa baahida loo qabo in la tukado, u jeesto Qur'aanka, iyo wax bixinta magaciisa si uu ugu dhowaado oo loo duceeyo. isaga.
Dhanka kale, haddii aabbuhu uu ka soo muuqdo riyada oo uu ku faraxsan yahay, tani waa war wanaagsan oo tilmaamaya welwelka lumay iyo guusha raaxada iyo badbaadada nolosha. Aragtidani waxa kale oo ay xanbaarsan tahay barako iyo guul, waxayna tilmaan u tahay faa'iidada laga helayo ilo dhaqaale oo sharci ah iyo waqtiyo nololeed oo farxad iyo raynrayn leh.
Fasiraadda in riyo lagu arko aabbe xanaaqsan
Khubarada tafsiirka riyada waxa ay sheegaan in marka uu qofku riyadiisa ku arko in aabbihii uu cadho ka muujinayo, waxa laga yaabaa in aragtidani xanbaarsan tahay digniin iyo digniin uu aabuhu u dirayo wiilkiisa. Digniintan ayaa laga yaabaa inay ka dhalato khalad uu qofku sameeyay, ha ahaato mid naftiisa iyo dadka kaleba dulmi ku ah. Cadhada ku jirta riyadu had iyo jeer ma aha calaamad xun, laakiin waxay u noqon kartaa calaamad u ah qofku inuu dib u qiimeeyo ficilladiisa oo uu saxo wixii khalad ah ee ay sameeyeen.
Waxaa intaa dheer, aragtidani waxay muujinaysaa muhiimadda ay leedahay in la dhegeysto hagidda iyo hagidda waalidka. Haddii aragtidu muujiso khalad uu qofku sameeyay, waxaa loo arkaa fursad dib-u-eegis iyo sixid. Waa lagama maarmaan in qofka arka aragtida noocaas ah uu qaado tallaabooyin wax ku ool ah si uu wax uga beddelo dabeecaddiisa ugana gudbo khaladaadka, isagoo ka jawaabaya talada iyo tilmaanta cadhada aabbaha ee riyada.
Fasiraadda in riyo lagu arko aabbe dhintay
Fasiraadda riyada, in la arko aabbe dhintay waxay leedahay macnayaal badan oo ku xidhan macnaha riyada. Haddii aabbuhu u muuqdo riyada sidii isagoo ku boorinaya carruurtiisa inay soo booqdaan qaraabada, tani waxay muujinaysaa muhiimadda ay leedahay ilaalinta xiriirka qoyska iyo ku dadaalida caawinta qaraabada u baahan. Aragtidani waxay muujinaysaa rabitaanka in la xoojiyo xidhiidhka iyo kor u qaadida isku-xidhka qoyska si loo addeeco Ilaah.
Haddii aabbuhu riyada uga muuqdo isagoo ooyaya, tani waxay muujin kartaa dareenka qoto dheer ee hilowga uu ku riyooday aabbihiis dhintay, ama waxay muujin kartaa cadaadis nafsi ah iyo dhibaatooyin nafsaani ah oo soo food saaray noloshiisa. Si kastaba ha noqotee, haddii oohintu ay weheliso dhawaaq dheer, tani waxay calaamad u noqon kartaa luminta welwelka iyo dhammaadka dhibaatooyinka uu la kulmo.
Haddii aabbaha la arko isaga oo wax cunaya ama wax cabbaya, aragtidani waxa ay ku bishaaraynaysaa in wanaagga iyo barakooyinka uu soo gaadhay qofka noloshiisa. Gabadha aan guursan ee ku riyooto aabaheed oo dhintay oo dharkeeda siinaya, tani waxay u noqon kartaa war farxad leh oo ku saabsan taariikhda guurkeeda soo dhawaatay, iyadoo ugu baaqday inay u diyaargarowdo dhacdadan muhiimka ah ee nolosheeda oo ay ku hesho qalbi farxadeed.
Fasiraadda riyo ku saabsan aabbe oo gabadhiisa ka xanaaqay
Falanqaynta riyada ku saabsan aabaha oo ka xanaaqsan inantiisa riyada ah waa mawduuc muhiim ah oo soo jiidanaya dareenka dad badan. Riyada noocan oo kale ah waxay xambaarsan tahay tafsiiro kala duwan iyo calaamado qani ku ah macnaha. Caadi ahaan waxaa laga yaabaa in la aamino in riyooyinkan oo kale ay ku bishaareynayaan nasiib xumo ama ay dhab ahaantii ka tarjumayaan dareenka xun ee aabaha ee ku wajahan hammiga, laakiin fasiraadda waxay qaadataa weji kale.
Dhab ahaantii, aragtidan waxaa loo qaadan karaa nooc digniin ah ama digniin ku socota qofka riyoonaya in ay la kulmi karto caqabado ama dhibaatooyin mustaqbalka dhow. Waxay ka kooban tahay farriin ka timid aabbihiis inanta taas oo ka kooban nooc ka mid ah daryeelka iyo dareenka, soo jiidashada baahida loo qabo in loo diyaargaroobo caqabadaha soo socda.
Sidoo kale, aragtidan waxa loo fasiran karaa inay tilmaan u tahay in aabbuhu u keeno riyooyinka ku jira war wanaagsan oo ku saabsan wax la ammaano oo ku soo fool leh ka dib markii ay soo mareen dhibaato iyo waqtiyo adag. Si kale haddii loo dhigo, xitaa haddii riyadu uga muuqato dusha sare si ay u noqoto muujinta cadhada, tafsiirkeedu waxa uu tusinayaa niyada wanaagsan iyo rajooyinka wanaagsan ee mustaqbalka.
Isagoo riyo ku arkay aabbihii dhintay oo buka
Ibnu Siriin waxa uu tilmaamayaa in muuqaalka aabbihii dhintay ee riyo ku jira, oo xanuun la ildaran, laga yaabo inay calaamad u tahay inuu ka tagay deymo aan la bixin. Haddii gabadh keliya ay ku riyooto aabbaheed dhintay oo madax-xanuun ka cabanaya, tani waxay muujin kartaa dib u dhac ku yimid guurkeeda.
Halka aragtida la midka ah ee haweeneyda la qabo ay muujinayso dhibaatooyin dhaqaale oo waaweyn oo laga yaabo inay ka jiraan nolosheeda. Haweeneyda uurka leh, haddii ay aragto aabbaheed oo dhintay oo buka, tani waxay muujin kartaa inay soo dhawaatay xilligii ay dhici lahayd. Aragtiyadani, guud ahaan, waxay noqon karaan fariin loogu baaqayo in loo duceeyo marxuumka iyo sadaqo isaga oo wakiil ah. In la arko aabbihii dhintay oo ka cabanaya qoor xanuun waxay la macno tahay isticmaalka xad-dhaafka ah ee lacag aan faa'iido lahayn.
Fasiraadda riyo ku saabsan muran aabe nool
- Dunida riyooyinka, khilaafka waalidka waxaa laga yaabaa inuu xambaarsan yahay macno qoto dheer oo la xidhiidha habka uu qofku ula qabsanayo hareerihiisa iyo go'aannada shakhsi ahaaneed.
- Marka uu qofku riyada kala kulmo khilaaf isaga iyo aabihiis, waxa laga yaabaa in tani ay ka turjunto raacitaanka wadadii uu ku guul daraystay noloshiisa, iyo in uu iska indho tiro talooyinka qiimaha leh ee ku hagi kara tubta toosan.
- Aragtidaani waxay ka dhigan tahay baahida loo qabo in dib loo eego nafta iyo in la beddelo dabeecadaha si looga fogaado shallayto suurtagal ah mustaqbalka.
- Kiisaska ay iska hor imaadyadu isu beddelaan muranno daran ama xitaa rabshado, tani waxay u badan tahay inay calaamad u tahay ku qanacsanaan la'aanta waalidka iyo xanaaqa dabeecadaha shakhsi ahaaneed ee ka hor iman kara qiyamka la ansixiyay iyo waxbarista diinta ee qaangaarka ah.
- Haddii khilaafka waalidka ee riyada uu ka bato heerka gacan-ka-hadalka, waxay muujin kartaa in qofku uu ku kacayo dembiyo oo uu raacayo waddooyin ay u badan tahay inay ka soo horjeedaan xaqa iyo akhlaaqda suuban, taas oo u baahan in la soo celiyo, ka toobad keeno, iyo dib u habeynta naftiisa isla markiiba. sida ugu macquulsan.
- Sida uu qabo Ibn Sirin, mid ka mid ah tafsiirayaasha awoodda leh ee adduunka riyooyinka fasiraadda, xiisadaha iyo khilaafka waalidka ayaa laga yaabaa inay ka tarjumayaan xaaladda murugada iyo qalalaasaha uu ku sugan yahay riyuhu taas oo ka dhalatay wakhti yar oo aan laga fiirsan. go'aannada.
Fasiraadda lagu arko aabe dhintay riyada nin
Marka qofku ku riyoodo inuu arko aabbihiis dhintay, oo uu u muuqdo daal iyo daciifnimo, tani waxay muujin kartaa baahida degdegga ah ee loo baahan yahay in loo duceeyo aabbihii dhintay. Sidoo kale, muuqaalka aabaha dhintay ee riyada, sida haddii uu ku jiro xaalad dhimanaysa, ayaa laga yaabaa inay ka tarjumayso rabitaanka marxuumka inuu helo ducooyinka iyo ducooyinka riyada.
Haddii aragtidu ay ka mid tahay goobta aaska aabbaha, tani waxay tilmaamaysaa ilaa xadka hilowga iyo xanuunka uu la kulmo riyadu sababtoo ah lumitaanka aabihiis. Waxaa xusid mudan in tafsiirka riyooyinka uu yahay mid tafsiir ah, Eebbana waa saree og.
Fasiraadda riyo ku saabsan geerida aabbe
Qaar badan oo ku takhasusay tafsiir riyooyinku waxay aaminsan yihiin in riyada ku saabsan dhimashada aabaha ay xambaarsan tahay macnayaal gaar ah oo kala duwanaan kara iyadoo ku xiran duruufaha riyada lafteeda. Iyadoo lagu saleynayo falanqaynta shakhsiyaadka uu ka mid yahay Ibn Sirin iyo kuwa kale, waxaa suurtogal ah in la tilmaamo tafsiirrada ugu caansan ee la xidhiidha riyooyinka noocan ah.
Ku riyooyinka dhimashada waalidka waxaa inta badan loo tixgeliyaa fariin ka tarjumaysa xaaladaha nafsiga ah ee riyada, taas oo muujinaysa marxalad daciifnimo ama walaac ah oo ku saabsan arrimaha qaarkood ee saameeya xasiloonidiisa niyadeed ama jireed. Si kastaba ha ahaatee, aragtiyadan ayaa guud ahaan loo arkaa inay yihiin war wanaagsan oo werwerku si dhakhso ah u baabi'i doono oo xasilloonidu ay dib ugu soo noqon doonto nolosha qofka.
Dhanka kale, haddii riyadu ay ku jirto xanuunka aabbaha dhimashadiisa ka hor, tani waxay muujin kartaa caqabado caafimaad ama maskaxeed oo laga yaabo in riyuhu la kulmo. Aragtidani waxa laga yaabaa inay muujiso xaalad liidata dhinacyada kala duwan ee nolosha qofka, hadday tahay mid la xidhiidha maaddi, dareen ama arrimo bulsho.
Dadka ay la kulmaan dhibaatooyin waaweyn oo noloshooda ah oo ku riyooda geerida aabahood, tani waxay astaan u noqon kartaa inay jirto il taageero iyo gargaar oo soo socota. Dabeecadda caawimaaddu way kala duwan tahay iyadoo loo eegayo meesha uu ku dhintay aabbihii riyada; Haddii geeridu ka dhacday guriga qoyska dhexdiisa, tani waxay si gaar ah u astaan u tahay taageerada ka imanaysa qoyska dhexdiisa.
Si kastaba ha ahaatee, haddii arrintu ka dhacday guriga saaxiib ama qof si fiican loo yaqaan, tani waxay muujinaysaa taageerada dibadda ee qoyska. Meeshu hadday tahay mid aan la garanayn ama aan la aqoon, waxay muujinaysaa in uu taageero iyo gargaar ka helayo shakhsiyaad aanu riyuhu waligiis filaynin in ay qayb ka noqdaan noloshiisa ama xal u helidda dhibaatooyinkiisa.
