Weligaa ma ku riyootay qof dhintay oo ku baryay inaad wax cunto riyadaada? Waxaa laga yaabaa inay taasi kugu dhacday, oo aad la yaabtay macnaha iyo fasiraada riyadan.
Maanta, waxaan si faahfaahsan u ogaan doonaa macnaha qarsoon ee riyadan dahsoon Fasiraadda riyo dhimatay Wuxuu damcay inuu riyo ku cuno.
Fasiraadda riyo ku saabsan qofka dhintay oo damacsan inuu riyo ku cuno
In la arko qof dhintay oo damcay in uu riyo ku cuno waxa ay ka mid tahay riyooyinka uu qofku doonayo in uu fasiro, iyada oo ay dad badani u malaynayaan in riyadani ay xambaarsan tahay macnooyin kala duwan oo ku xidhan xaaladda qofka dhintay iyo xaaladda qofka wax arka.
Tafsiirka in la arko qof dhintay oo ay ka go’an tahay in uu wax cuno ayaa ku kala duwan sida uu qabo qofka turjubaanka ah, balse guud ahaan waxa la odhan karaa waxa ay muujinaysaa saaxiibtinimada iyo xidhiidhka wanaagsan ee isu keenay wax arka iyo meydka, waxa kale oo ay muujinaysaa wanaag soo socda iyo nolol badan.
Sida ay qabaan mufasiriintii waaweynaa ee ay ka mid ahaayeen Ibnu Siriin, Al-Nabulsi, Ibnu Shaaxiin iyo Imaam Al-Sadiiq, haddii uu qofka dhintay ay ka go’an tahay in uu wax cuno, arkiguna uu cunay, taasi waxay ku tusinaysaa wanaagga soo socda iyo korodhka hab-nololeed, iyo hadday kuwii dhintay cunin cunto, markaas tani waxay muujinaysaa xaqnimada iyo guusha nolosha.
Aragtida qofka dhintay ee uu niyadda ku hayo in uu cuno kuwa nool waxa ay sidoo kale muujinaysaa tilmaamo togan, haddii qofka arka ay la kulmaan dhibaatooyin xagga nolosha ah oo ay la soo deristo faqri iyo cidhiidhi, markaas aragtidani waxa ay muujinaysaa horumar uu ku sameeyey noloshiisa iyo helitaankiisa qayb maaddi ah iyo mid bulsho. faa'iidooyinka muddada soo socda.
Fasiraadda go'aaminta dadka dhintay ee xaafadda riyo
Go’aan ka gaadhista qofka dhintay ee ku jira riyada waa mid ka mid ah riyooyinka ay dad badani ku hamiyaan oo xambaarsan war wanaagsan, tafsiirkuna way kala duwan yihiin hadba duruufaha ku xeeran iyo jilayaasha riyada ku jira.
Haddii qofku ku riyoodo qof dhintay oo ku martiqaaday inuu wax cuno, markaa tani waxay muujinaysaa farxad soo socota oo uu dareemo riyada, iyo bishaaro wanaagsan oo isaga sugaysa mustaqbalka, gaar ahaan haddii qofka dhintay uu u muuqdo muuqaal wanaagsan iyo dabeecad farxad leh. waxaana inta badan lagu yaqaanaa asluub wanaag iyo asluub wanaagsan.
Marka laga hadlayo fasiraadda riyada haweenka uurka leh, aragtidani waxay muujinaysaa baahida loo qabo in loo towbad keeno oo loo noqdo Ilaaha wayn, lagana fogaado falalka xun xun si looga fogaado dhibaatooyinka mustaqbalka.
Islaantii la qabayna markay aragto iyada oo qof dhintay la cunaysa midho ka dib markuu go’aan ka gaadhay, taasi waxay ku tusaysaa inuu bishaaro sugayo, halka kii dhintayna uu ugu yeedho nacnac, taasi waxay ku tusaysaa wanaagga soo socda, Ilaahayow. diyaar u ah.
Ugu dambeyntii, fasiraadda go'aanka dhintay ee kuwa nool ee riyada waxay u furaysaa daaqado rajo iyo yididiilo riyooyin ah waxayna ku dhiirigelisaa rajada mustaqbal qurux badan oo dhalaalaya.
Ku qaabilida meydadka martida riyo
Riyada dadka dhintay ee martida ku qaabilaya riyo waxay la xiriirtaa xiriirka bulshada iyo martigelinta.
Haddii riyooyinku uu ku arko riyadiisa in qofka dhintay uu ku qaabilayo martida deeqsinimo iyo deeqsinimo, ka dibna tani waxay muujinaysaa rabitaankiisa ah inuu bixiyo martigelinta iyo iskaashiga dadka kale.
Oo haddii qofka dhintay uu u soo bandhigo martida wax ay cunaan ka dib markii uu riyada ku helay, tani waxay la macno tahay in aragtiyaha uu u baahan yahay inuu diirada saaro mashruuciisa ama shaqadiisa, oo uu ka shaqeeyo si uu u guuleysto.
Mararka qaarkood, riyadani waxay muujinaysaa rabitaanka in xal loo helo mushkilad bulsho ama qoys.
Intaa waxaa dheer, riyadani waxay muujin kartaa in daawadayaasha la xasuusiyo muhiimadda xiriirka wanaagsan ee bulshada, iyo baahida loo qabo in la ilaaliyo.
Fasiraadda riyo ku saabsan la fadhiista meydadka miiska cuntada
In riyada lagu arko qof meyd ah oo la fadhiya wax arka miiska cuntada, waa mid ka mid ah riyooyinka ay dad badan ku raadiyaan tafsiir, maadaama ay xambaarsan tahay astaamo iyo astaamo kala duwan.
Riyadani waxay astaan u noqon kartaa rabitaanka in dib loogu noqdo wixii hore oo laga fikiro shirarkii iyo wakhtiyadii farxadda lahaa ee uu aragti-yahanku la qaatay qofka dhintay, waxa laga yaabaa in qofka aragga leh uu dareemo niyad jab.
Riyadani waxay sidoo kale calaamad u noqon kartaa rabitaanka dib u soo celinta xiriirka go'ay ee qofka dhintay, waxaana laga yaabaa in riyuhu uu rabo inuu ka raadiyo hagaha qofka dhintay si uu ugu hago arrimaha qaarkood.
Hadafka riyadaan mar walba waa in la isku xiro kala fogaanshaha nolosha iyo dhimashada, iyo in la is xasuusiyo in geeridu ay tahay qayb nolosha ka mid ah, aakhirkana aan geli doono adduunyada aakhiro, sidaas darteed waxaa muhiim ah in la ilaaliyo xiriirka iyo xiriirka. ehelkiisa, hadday nool yihiin iyo hadday dhinteenba.
Fasiraadda go'aaminta xaafadda ee dadka dhintay riyo
In la arko meydka oo riyo lagu cunayo waa mid ka mid ah riyooyinka caadiga ah ee ay dad badani ku hamiyaan, waxayna xambaarsan tahay fasiraadyo iyo macnayaal badan oo xasaasi ah.
Riyadani waxay muujin kartaa towbad keenka qofka arka iyo sida loogu baahan yahay in laga fogaado caasinimada iyo dembiyada Ilaahay ka cadhaysiin kara.
Waxa kale oo ay tusinaysaa mararka qaarkood farxadda iyo wanaagga Eebbe ka yimi, ama laga filayo nimcooyin badan iyo nimcooyin badan.
Fasiraadda riyada ruuxa nool ee ku jira riyada ayaa ku kala duwan sida ay tahay xaaladda iyo heerka bulsho ee aragtida ku xusan tafsiirka riyada, halka aragtida ujeeddada nool ee meydka ay muujinayso inuu heli doono. barako iyo nolol badan, halka uu ka digayo haddii cuntadu xumaato, markaa waxay muujinaysaa in wax-araggu uu dhibi doono.
Aragtidani waxa ay ka mid tahay calaamadaha ku boorrinaysa in qofku u fiirsado diinta iyo u dhawaanshaha Alle, iyada oo aynu u soo noqono adeecidiisa iyada oo ay jiraan duruufo adag, in la arko qof nool oo cunto karinaya iyo kuwa dhintay oo cunto ka baryaya waxa ay ku soo beegantay xusuus. wada jirka dadka iyo muhiimada ay leedahay xiriirka dhow ee qaraabada iyo asxaabta.
In la arko meydka oo cunto sugaya
In riyada lagu arko qofka dhintay oo cunto ku sugayo waxay tilmaan u tahay qaar ka mid ah guulaha iyo guulaha uu hiigsigu ku guulaysan doono muddo gaaban gudaheed.
Haddii qof arko qof dhintay oo cunto sugaya, markaas tani waxay muujinaysaa jacaylka iyo saaxiibtinimada isu keentay qofka arkay isaga iyo qofka dhintay.
Oo haddii qofka dhintay uu diyaarinayey oo sugayay cunto, tani waxay muujinaysaa inay jiraan waxyaabo wanaagsan iyo fursado u iman doona arka.
Waxaa intaa dheer, haddii aruhu ku riyoodo in qofka dhintay uu cunto ka sugayo oo uu wax ka cuno, markaas tani waxay daliil u tahay imaatinka kheyrka, wax arkana wuxuu helayaa farxad iyo raaxayn weligeed ah, isagoo awood u leh inuu ka tago dhibaatooyinka maalinlaha ah iyo cadaadisyo.
Dhammaan kiisaska la arko meydka oo sugaya cunto, aragtidan waxaa loo tixgeliyaa calaamad wanaagsan iyo warka wanaagsan ee arka, maadaama uu heli doono faa'iidooyin noloshiisa gaarka ah iyo xirfadeed.
Fasiraadda riyo dhintay waxay u qabataa diyaaf loogu talagalay dumarka aan guursan
Riyada ah in naag keligeed dhimatay oo diyaafad qabta waxay xambaarsan tahay macnooyin badan oo wanaagsan oo laalaabka ah.
Oo haddii haweeneyda keligeed dhintay ee riyadeeda ay go'aansatay inay wax cunto oo ay ku faraxsan tahay, ka dibna riyadani waxay muujin kartaa farxad iyo guulaha ujeedooyinka iyada oo aan murugo ama daal lahayn.
Riyada ku saabsan qof dhintay oo iid ah waxay astaan u noqon kartaa in la siiyo talo ama taageero dumarka aan guursan ee xagga shaqada ama xiriirka bulshada.
Cunista tacsida Lubnaan ee riyo ku jirta Iidda meydka waxay muujineysaa dhadhanka wanaagsan iyo dareenka wanaagsan ee lagu garto gabadha, halka marka la arko joogitaanka malabka ee iidda meydka ee riyooyinka waxay muujineysaa isku xigxiga warka wanaagsan ee farxadda leh ee nolosha. ee kaligiis.
Marka la arko marxuumada oo siinaya gabadha aan guursan midhaha geedaha ama midhaha, taasi waxay muujinaysaa guul, badhaadhe iyo korriin nololeed, Ilaahayna og.
Fasiraadda riyooyin dhintay oo cunto diyaarinaya
Riyada dadka dhintay waxay ka mid yihiin riyooyinka dahsoon ee dad badan ka bajiya, gaar ahaan haddii ay ku lug leeyihiin dad aan naqaano.
Riyooyinkaas waxaa ka mid ah aragtida tilmaamaysa qof dhintay oo gurigayaga cunto ku diyaarinaya ama wax nala cunaya.
Guud ahaan, fasiraadda riyo ku saabsan qofka dhintay ee cunto diyaarinaya waxay ka dhigan tahay in marxuumku uu doonayo inaan albaabadayada u furno oo aan u fidinno caawimo iyo taageero adduunka kale.
Waalidiinteena dhintay waxay ka muuqdaan riyooyinkeena waxayna dareemayaan baahida loo qabo in ay cunaan cunto oo ay diyaariyaan.
Tani waxay muujinaysaa rabitaanka marxuumku inuu nala soo xidhiidho oo uu na tabayo.
Sidaa darteed, waxay u muuqataa mid aad muhiim u ah in la daryeelo dadka dhintay, loo duceeyo, lana akhriyo Quraanka Kariimka ah.
Aragtidani waxay muujinaysaa jiritaanka xidhiidh adag oo ka dhexeeya qofka dhintay iyo mulkiilaha riyada, waxayna dan u tahay riyada.
Aragtidani waxay muujin kartaa in qofka dhintay uu weli doonayo inuu dareemo naxariista iyo taageerada qoyskiisa isagoo xasuusinaya wanaagga.
Sidaa darteed, rabitaanka iyo fariimaha dadka dhintay ee riyooyinka waa in la ixtiraamaa oo la isku dayo in la sameeyo go'aamo ku habboon si loo fuliyo.
isticmaalDucada kuwii dhintay kuwa nool oo riyo ku jira
U yeedhidda kuwii dhintay kuwa nool ee riyo ku jira, waa mid ka mid ah riyooyinka laga yaabo inay u muuqdaan kuwo la yaab leh, laakiin waxay xambaarsan tahay tilmaamo iyo tafsiiro muhiim ah.
Iyadoo aragtidani muujin karto jiritaanka xidhiidh jacayl iyo saaxiibtinimo oo ka dhexeeya qofka dhintay iyo qofka riyada ku arka, sidoo kale waxay tilmaamaysaa war wanaagsan iyo farxad nololeed.
U yeedhidda dadka dhintay ee nool ee riyo ku jira waxay caddayn u tahay deeqsinimada iyo naxariista, waxayna muujinaysaa wehel wanaagsan iyo saaxiibtinimo ka dhexeeya dadka.
Waxaa suurtogal ah in riyadani ay muujinayso imaatinka marti degdeg ah oo la imaan doona farxad, wanaag iyo barako.
Sidaa darteed, waa inaan sii wadnaa ilaalinta xiriirka wanaagsan, saaxiibtinimada daacadda ah ee ka dhexeeya dadka, iyo u fiirsashada dadka kale, xiriirka joogtada ah, si loo helo wanaag, farxad iyo barako nolosha.
Dadka dhintay waxaa go'aansaday inay riyo ku cunaan Ibn Siriin
Riyada marti-qaadka marxuumka ee noolaha waxaa loo arkaa mid ka mid ah riyooyinka xambaarsan tilmaamo togan iyo calaamado war wanaagsan leh, run ahaantii, aragtidani waxay muujinaysaa imaatinka wanaagga iyo guusha riyada.
Tafsiirayaasha riyooyinka ayaa ku kala aragti duwanaaday fasiraadda riyadan, laakiin Ibnu Siriin waxa uu sheegay in aragtidani ay tilmaamayso xidhiidhka saaxiibtinimo iyo jacayl ee uu riyuhu la lahaa dadka dhintay, sida oo kale in uu riyo u diyaariyo qofka oo uu arko qofka dhintay oo isaga u damacsan. caddayn deeqsinimo iyo deeqsinimo.
Heerka qaraabada ka dhaxaysa qofka dhintay iyo qofka riyada leh ayaa ka mid ah arrimaha saamaynta ku leh tafsiirkiisa, iyadoo riyadani ay muujinayso inay meesha ka baxayso dhibaatada uu soo food saaray qofka riyooda, waxaana laga yaabaa in riyadani ay muujinayso xal u helida qaar ka mid ah bulshada. iyo mashaakilaadka maadiga ah ee uu riyuhu la ildaran yahay.
Gabagabadii, waa in lagu xisaabtamaa heerka uu gaarsiisan yahay xiriirka iyo xiriirka ka dhexeeya qofka riyooda iyo qofka dhintay, waana in la tixgeliyo dhammaan arrimaha saameeya riyadan si loo fasiro si sax ah oo sax ah.
Marxuumku waxa uu damcay in uu riyo ugu cuno haweenay la qabo
In la arko qof dhintay oo ay ka go'an tahay inuu riyo ku cuno waxay tilmaan xooggan u tahay wanaag iyo farxad.
Haddi indheer-garadku guursado, oo ay aragto aragtidan, markaas waxay la macno tahay in uur-ku-jirku midoobi doono, xidhiidhka iyada iyo qaraabada iyo asxaabtana uu kordho.
Intaa waxaa dheer, waxay tilmaan u tahay imaatinka wanaagga iyo calaamadda farxadda soo socota, waxayna tilmaan u tahay helitaanka faa'iidooyin maaddi ah iyo waqtiyo farxadeed, guud ahaan, aragtidani waxay ka dhigan tahay in qofka riyooda uu heli doono nolol farxad leh, iyaduna way heli doontaa. ku raaxayso awood sare oo caafimaad iyo maskaxeed.
Waxaa marag madoon ah in arrimuhu ay bilaabeen in ay si wanaagsan u socdaan, qofka riyooda waa in uu sii wadaa dadaalkiisa iyo waxqabadkiisa, albaabadana u furo si uu guulo badan uga gaaro nolosha.
Dadka dhintay waxay damacsan yihiin In riyo lagu cuno haweeney uur leh
In la arko qofka dhintay oo damacsan inuu riyo ku cuno waxay calaamad u tahay haweeneyda uurka leh.
Fasiraadda riyadu waxay ku xiran tahay xaaladda qofka dhintay iyo xiriirka ka dhexeeya haweeneyda uurka leh iyo qofka dhintay.
Riyadu waxay muujinaysaa saaxiibtinimo iyo xidhiidh wanaagsan oo ka dhexeeya haweeneyda uurka leh iyo qofka dhintay, riyadu waxay noqon kartaa calaamad muujinaysa wanaag iyo xasillooni dhaqaale.
Haddii ay naftu ka go’day in uu marxuumku cuno oo uu riyo ugu diyaariyo haweenayda uurka leh oo aanu wax ka cunin, markaas tani waxa ay ku tusaysaa imaatinka khayrka oo imanaya iyo barwaaqo iyo barako badan.
Haddii qofka dhintay uu cunto siiyo haweeney uur leh oo uu la cuno, riyadu waxay saadaalisay uur iyo dhalasho farxad leh.
Inkasta oo aragtidu ay noqon karto mid qariib ah oo cabsi leh, waa in la dhagaysto macnaha wanaagsan ee riyadu ka tarjumayso.
Marxuumku waxa uu damcay in uu riyo ugu cuno haweenay la furay
In la arko qof dhintay oo ku talo jira inuu riyo u cuno naag la furay waa mid ka mid ah riyooyinka loo fasiro si ka duwan sida ay tahay xaaladda nafsiga ah ee riyada.
Haddii haweeney la furay ay aragto riyadan, markaas waxaa laga yaabaa inay muujiso waxyaabo badan, oo ay ku jiraan imaatinka qof wanaag u keeni doona oo dib u soo celin doona nuurka farxad iyo raynrayn nolosheeda.
Aragtidu waxay sidoo kale muujin kartaa fulinta rabitaanka iyo riyooyinka ay rabto haweeneyda la furay, iyo nolol xasilloon oo ka fog dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka.
Waa in lagu xisaabtamaa in aragtidu ay calaamad u noqon karto haweeneyda la furay si ay uga shaqeyso sidii ay u hagaajin lahayd xaaladdeeda dhaqaale iyo mid bulsho, iyo raadinta fursadaha xasilloonida iyo farxadda kala go'a ka dib.
Sidaa darteed, waxaa lagula talinayaa in la fahmo aragtida dadka dhintay ee ku talo jira inay riyo ku cunaan si wanaagsan, loogana faa'iidaysto himilooyin iyo himilo kala duwan.
Ninka dhintay wuxuu damcay inuu riyo ku cuno
Go'aanka qofka dhintay in uu riyo ku cuno waxaa loo arkaa calaamad wanaagsan iyo badbaadada welwelka iyo dhibaatooyinka.
Haddii ninku ku riyoodo in qof dhintay uu ku martiqaadayo inuu cuno, markaa tani waxay muujinaysaa inuu gaari doono yoolalkiisa oo uu ku guuleysto xirfaddiisa.
Waxa kale oo ay tilmaamaysaa in uu abaal-marin iyo lacag ku helay si wanaagsan.
Haddii ninku uu ku nool yahay duruufo adag oo uu ku jiro dhibaato dhaqaale, markaa riyadani waxay ka dhigan tahay in xaaladuhu fiicnaanayaan oo uu heli doono gargaar iyo taageero dadka kale.
Riyadani waxay saadaalisaa xasiloonida nolosha qoyska, iyo hagaajinta saaxiibtinimada iyo xiriirka bulshada ee ninka.
Waxaa intaa dheer, riyadu waxay muujin kartaa horumarinta caafimaadka, xoogga jirka iyo farxadda nin.
