Xaafadda ayaa riyo ku dhufatay dadka dhintay
Marka uu qofku arko qof nool oo riyo ku garaacaya qof dhintay, waxa uu dareemaa werwer iyo jahawareer, waxana uu sawiraa macnayaal xun oo riyadan raaci kara. Si kastaba ha ahaatee, runtu waxay tahay in uu leeyahay macne aad u wanaagsan iyo faa'iidooyin aad u weyn. Ibnu Siriin waxa uu tafsiirkiisa ku macneeyay in marka la arko qof dhintay oo riyada ku garaacaya qof nool ay muujinayso qofka riyooday qalbigiisa wanaagsan iyo daahirsanaantiisa, maadaama uu jecel yahay caawinta dadka ku xeeran oo uu u rajeeyo wanaag.
Haddii qofku riyo ku arko in kuwii dhintay ay garaaceen kuwa nool, markaa tani waxay calaamad u tahay jiritaanka khilaafyo iyo dhibaatooyin badan oo noloshiisa ah, waxayna muujinaysaa kororka welwelka iyo murugada iyo joogitaanka musuqmaasuq iyo nacayb badan oo doorkiisa ah.
Sida uu sheegay Ibnu Siriin, haddii uu qofku riyo ku arko qofka dhintay oo garaacaya dadka nool, taasi waxay muujinaysaa in bulshada dhexdeeda ay ka jiraan rabshado iyo qalalaase.
Intaa waxaa dheer, Khaliil bin Shaheen wuxuu leeyahay qofka dhintay oo wax ku dhuftay kuwa nool ama kuwa nool oo garaacaya meydka waxaa laga yaabaa inay muujin karto faa'iido iyo wanaag qofkii wax ku dhuftay.
Waxa kale oo uu Ibnu Shaahiin xusay in qofka laftigiisa riyada ku dhufto ay muujinayso in uu gaf iyo dunuub badan galayo, riyaduna ay digniin ugu noqotay si uu taas uga fogaado.
In la arko qof meyd ah oo dadka hortiisa lagu garaacayo waxay muujinaysaa in qofkan dhintay uu aakhiro maqaam sharafeed ku leeyahay, taasoo ay ugu wacan tahay wanaaggii uu sameeyay iyo wax u qabashada dadka intii uu noolaa.
Riyada qofka nool oo gacantiisa ku garaacaya qof dhintay waxay astaan u tahay isbeddello waaweyn ama isbeddello ku yimaadda nolosha qofka. Riyadani waxay ka tarjumaysaa rabitaankiisa ah inuu ka gudbo dhibaatooyinka iyo caqabadaha oo uu gaaro guul.
Xaafadu waxay riyo ku dhufatay dadka dhintay Ibnu Siriin
Imaam Ibnu Siriin waxa uu ku fasiray riyada qofka nool in uu riyada ku garaaco qof dhintay in ay ka turjumayso iimaanka riyada iyo daacadnimada joogtada ah ee uu u hayo dadka ku xeeran. Riyadu waxay tilmaamaysaa in riyooyinku leeyahay qalbi wanaagsan oo had iyo jeer doonaya inuu ka farxiyo dadka kale oo aan waxyeello u geysan. Tafsiirkiisa, Ibn Siriin waxa uu u arkaa in marka la arko qof dhintay oo riyada ku garaacaya qof nool ay muujinayso daahirnimo iyo daahirnimo qalbiga ku jirta, sababtoo ah riyuhu waxa uu jecel yahay caawinta dadka ku xeeran, qof kastana wanaag ayuu u jecel yahay.
Riyada dadka dhintay ay ku dhufteen dadka nool ayaa lagu macnayn karaa in ay jiraan rabshado iyo qalalaase bulshada dhexdeeda ah, iyada oo riyadu ay tahay albaabka laga soo galo in lagu muujiyo dhibaatooyinka iyo khilaafyada nolol maalmeedka jira.
Riyadu waxay sidoo kale muujinaysaa in riyadu uu daneeyo daryeelka xubnaha qoyska iyo jacaylkiisa iyo daryeelka qaraabada. Hadii garaaca xaafadu ka timaaddo taasi waxay daliil u tahay camalka suuban ee ilaahay SWT ka aqbalo qofka riyooda iyo in ilaahay siiyo xoog uu ugu gargaaro dadkana ugu naxariisto.
Haddii riyooyinka laftiisa lagu garaaco riyada dadka hortiisa, tani waxay muujin kartaa inuu u adkaysto waxyeellada iyo dhibaatada dadka kale iyo rabitaankiisa joogtada ah si uu u caawiyo oo uu u huro iyaga. Riyadani waxay ka turjumaysaa rumaysadka, daacadnimada iyo rabitaan yahanka inuu la kulmo caqabad kasta oo uu kala kulmi karo nolosha.
Ibnu Siriin waxa uu u arka in qofka nool uu riyada ku garaacayo qof dhintay in ay muujinayso xoogga iimaanka, daacadnimada iyo rabitaan joogto ah oo uu ugu adeegayo dadka kale. Riyada waxaa loo arkaa fursad lagu muujiyo dareenka jacaylka, naxariista, iyo daryeelka kuwa nagu wareegsan, iyo welwelka daryeelka qoyska iyo qaraabada.
Marka loo eego tafsiirka Ibn Sirin, riyada qofka nool ee ku garaacaya qof dhintay riyo ayaa loo arkaa inay tilmaan u tahay rumaysadka, daacadnimada, iyo xiisaha uu u qabo u adeegida dadka kale. Riyadu waxay ka tarjumaysaa qalbi naxariis leh oo nadiif ah oo had iyo jeer doonaya inuu ka farxiyo qof kasta iyo riyada jacaylka uu u qabo caawinta iyo u hurida dadka kale.
Ku garaaca xaafadda dadka dhintay ee riyo loogu talagalay haweenka aan guursan
Naag keli ah, marka la arko qof nool oo riyada ku garaacaya qof dhintay waxay muujinaysaa macnaha wanaagsan ee riyada. Riyadani waxay ku bishaaraynaysaa guurkeeda soo dhow iyo farxad soo socota, waxayna tilmaamaysaa fogaanta murugada iyo welwelka iyada. Gabadha aan guursan marka ay riyadeeda ku aragto in qof nool uu garaacayo qof dhintay, waxa ay ka heshaa rajo iyo rajo mustaqbal.
Marka loo eego tafsiirkii Ibn Sirin, riyo ku saabsan qof nool oo dhimanaya oo ku garaacaya qof dhintay riyo waxay la macno tahay jiritaanka rabshadaha iyo khalkhalka bulshada dhexdeeda. Riyadani waxay u noqon kartaa digniin ku socota riyada oo ah inuu ka fogaado falalka xun iyo dembiyada.
Qaar ka mid ah culimada tafsiirka riyooyinka iyo riyooyinku waxay tilmaamayaan in qof dhintay riyada lagu garaaco laga yaabo inay u timid inay uga digaan riyada xadgudubyada iyo dembiyada. Halka marka qof nool uu riyo ku dhufto qof dhintay, tani waxay muujinaysaa camal wanaagsan oo Ilaahay ka aqbalo riyada.
Haddiise la arko isla qofkaas oo dadka hortooda lagu garaacayo, waxay taasi astaan u noqon kartaa soo dhowaanshaha kheyrka iyo soo dhawaanshaha ballankeeda nin dhallinyaro ah oo akhlaaq sare leh, waana sida uu qabo Khaliil bin Shaheen.
Ibnu Shahiin hadii uu riyo ku arko in uu garaacayo qof dhintay, markaas riyadani waxa ay u noqon kartaa mid muujinaysa guusha weyn ee uu gaadhay mustaqbalka ama gaadhista yoolka muhiimka ah ee noloshiisa.
Sidaa darteed, in la arko kuwa nool oo riyo ku garaacaya meydka dumarka aan guursaneyn waxay u ballan qaadaysaa war wanaagsan oo ku saabsan xiriirka soo socda, iyo dhammaadka murugada iyo welwelka ka dhashay kalinimadeeda.
Ku garaaca xaafadda dadka dhintay ee riyo loogu talagalay haweeney la qabo
Aragtida haweeneyda la qabo ee qof nool oo ku garaacaya qof dhintay riyo ayaa muujinaysa xasilloonida nolosheeda ninkeeda iyo carruurteeda. Haddii ay ogaato qofkan riyada ku garaacaya qofka dhintay, waxay noqon kartaa calaamad muujinaysa meeqaamkiisa nolosheeda. Tani waxay muujin kartaa ixtiraamka iyo qaddarinta uu u hayo iyada iyo daryeelka uu u hayo iyada iyo qoyskeeda.
Riyada in qof nool uu riyo ku garaaco qof meyd ah dhabarka dhabarka waxaa loo arkaa bishaaraysa farcankii wanaagsanaa ee Eebbe u barakeeyey iyada iyo ninkeeda. Riyadani waxay ka tarjumaysaa rabitaanka sii wadida iyo xidhiidhka adag ee u dhexeeya lamaanaha iyo helitaanka dheelitirka iyo xasiloonida nolosha guurka.
Mararka qaarkood, marka la arko qof nool oo ku garaacaya qof dhintay riyada haweeney la qabo waxay muujin kartaa jiritaanka dhibaatooyin degdeg ah ama xiisado nolosheeda guurka. Waxaa laga yaabaa in ay jiraan dhibaatooyin xagga isgaarsiinta ama kala duwanaansho xagga aragtida ah. Si kastaba ha ahaatee, dhibaatooyinkan waa in lagu xalliyaa xigmad, dulqaad iyo jacayl si loo ilaaliyo xasilloonida xiriirka guurka.
Xaafadda ayaa riyo ugu dhufatay qof dumar ah oo uur leh
Marka haweeneyda uurka leh ay aragto iyada oo hurda oo garaaceysa qof dhintay, riyadani waxay xambaarsan tahay macno wanaagsan oo rajo leh iyada iyo uurjiifkeeda. Qofka nool oo ku dhufanaya qof dhintay riyo ayaa calaamad u ah in haweeneyda uurka leh ay ku raaxaysan doonto uur aan lahayn dhibaatooyin caafimaad oo si xun u saameeya uurjiifkeeda.
In kasta oo qofka riyooda laga yaabo inuu dareemo walaac iyo jahawareer markuu arko riyadan, waxay xambaarsan tahay macnayaal aad u wanaagsan. Marka loo eego tafsiirkii Ibn Sirin, qofka nool oo ku garaacaya qof dhintay riyo wuxuu muujinayaa jiritaanka rabshadaha iyo khalkhalka bulshada dhexdeeda.
Riyadani waxay sidoo kale calaamad u noqon kartaa in haweeneyda uurka leh ay heli doonto fursad ay ku safarto ama imaatinka qaraabo wanaagsan iyada. Sida uu sheegay Ibnu Siriin, haddii naag la qabo ay ku riyooto in uu qof garaacayo qof dhintay, tani waxaa loo arkaa riyo kheyr leh oo tilmaamaysa inay heli doonto fursad cusub ama wanaag u soo socda.
Culimada tafsiirka riyooyinka iyo riyooyinka waxay xaqiijinayaan in qofka dhintay riyada lagu garaaco ay la macno tahay in qofka riyooda uu u janjeero dembiyo iyo xad gudub, riyaduna waxay u imanaysaa inay uga digto inuu taas ka fogaado. Sidoo kale, in la arko qof dhintay oo riyada ku garaacaya qof nool, waxay muujinaysaa inay jiraan khilaafyo iyo dhibaatooyin badan oo nolosha qofka riyooda ah, waxayna muujinaysaa korodhka welwelka iyo murugada iyo joogitaanka dad badan oo musuqmaasuq iyo nacayb badan.
Haddii haweeneyda uurka leh ay ku riyooto in qof uu madaxa ka garaacayo riyadeeda, tani waxay saadaalisay inay si fudud u umuli doonto oo ay ku barakeysan doonto gabadh. Qofka riyooda marka uu dhib iyo walbahaar la kulmo, marka uu arko qof dhintay oo riyada lagu garaacayo waxay muujinaysaa in haweeneyda uurka leh ay uur yeelan doonto oo ay umulayso gabadh si nabad iyo raxmad leh, ayna heli doonto nolol aad u badan, mid maaddi ah iyo mid damiireedba.
Xaafadu waxay riyo ku garaacday kuwii la furay
In la arko qof nool oo ku garaacaya qof dhintay riyada haweeney la furay waxay muujineysaa inay jiraan caqabado iyo dareeno la socda furiinka. Tan waxa ku jiri kara dareen murugo, xanaaq, iyo murugo. Riyada ku saabsan haweeney la furay oo garaacday qof dhintay waxay calaamad u noqon kartaa dareenkeeda xanaaqa iyo xanaaqa ay u qabto ninkeedii hore. In qof dhintay riyada lagu garaaco waxay la macno tahay in qofkaasi uu galayo dembiyo iyo dembiyo badan, riyaduna waxay u timid inay uga digto inuu ka fogaado. Haddii naag la furay ay ku aragto riyo in ay garaacday qof dhintay, markaas riyadani waxay noqon kartaa war wanaagsan oo xaqiijinaya in ay gaari doonto guul weyn ama ay halis gasho tallaabo muhiim ah.
Xaafadda ayaa riyo ku dhacday ninkii dhintay
Marka ninku ku riyoodo qof nool oo riyo ku garaacaya qof dhintay, taasi waxay ka dhigan tahay war wanaagsan iyo wanaag weyn oo noloshiisa ah. Riyadani waxay ku tusinaysaa in uu nasiib wacan yeelan doono, isla markaana uu heli doono fursad uu nolol maalmeedkiisa ka heli karo oo uu ku raaxaysanayo wanaagga, mahadda Ilaahay kor ahaaye. Waxa kale oo laga yaabaa in riyadan loo fasiro inay tahay khalkhal iyo rabshado ka dhex jira bulshada, laakiin fasiraadda ugu badan ayaa ah in ay qofka riyooda ku baraarujiso baahida uu u qabo in uu iska bixiyo deynta ama uu ka soo kabsado wixii uu waayay. Waxaa xusid mudan in culimada tafsiirka riyadu ay mararka qaar aaminsan yihiin in riyada lagu garaaco qof dhintay in ay ka dhigan tahay in qofka riyooda uu galayo gaf iyo gaf badan, sidaas darteed riyadani waa in ay digniin u noqoto si uu uga fogaado falkii qaldanaa. Haddii isla qofkaas uu arko in uu shay kasta ku garaacayo qofka dhintay, tani waxay caddayn u noqon kartaa niyad-jabka qof ama ballan aan la fulin. Haddii qofku ku riyoodo in uu garaacayo qof dhintay, tani waxay muujinaysaa sugitaanka safar muhiim ah ama guulo waaweyn. Ugu dambeyntii, in la arko qof nool oo riyo ku garaacaya qof dhintay waxay la macno tahay in qofka dhintay uu hayo jago caan ah aakhiro sababtoo ah wanaaggiisa iyo caawinta dadka kale inta uu nool yahay.
Fasiraadda riyo ku saabsan kuwa nool oo meydka wejiga ku garaacaya
In la arko qof nool oo riyada ku garaacaya qof dhintay wejiga waa riyo xambaarsan macnayaal kala duwan. Inkasta oo ay soo jeedin karto walaac iyo jahawareer marka hore, waxay dhab ahaantii xambaarsan tahay macne wanaagsan oo wanaagsan.
Haddii qofku riyadiisa ku arko in kuwa nool ay wejiga ka garaacayaan meydka, waxaa laga yaabaa inuu dareemo hanjabaad ama ammaan darro. Si kastaba ha ahaatee, riyadani waxay noqon kartaa muujinta khilaaf jira ama khilaaf u dhexeeya riyada iyo qof gaar ah. Riyadani waxay astaan u tahay in riyeeyaha laga yaabo inuu dareemo xanaaq oo uu rabo inuu dhaawaco qofka kale.
Waxa kale oo xusid mudan in haddii lagu arko qof dhintay oo riyo ku jira oo ka sii jeedsanaya hammiga oo doonaya in la garaaco ay muujin karto in riyuhu uu samayn karo camal wanaagsan oo Ilaahay raalli ka yahay. Aragtidani waxay tilmaamaysaa in riyuhu uu heli karo hanuun Eebbe marka uu qof dhintay ku dhufto qof nool, taas oo muujinaysa wanaaggiisa iyo aqbalaadda camalkiisa.
Riyadani waxa kale oo laga yaabaa inay xanbaarto tafsiir la xidhiidha xaaladda qofka dhintay ee nolosha dambe. Waxay ku tusinaysaa in qofka dhintay maqaam gaar ah ku leeyahay aakhiro taas oo ay sabab u tahay wanaagga iyo kaalmaynta dadka inta uu nool yahay. Waxa laga yaabaa inuu lahaansho xooggan iyo saamayn togan ku yeesho nolosha dadka kale xitaa dhimashadiisa ka dib.
Culimada tafsiirrada riyooyinka iyo riyooyinku waxay meesha ka saarayn in qof dhintay riyada lagu garaaco ay digniin u tahay qofka riyooda gefkiisa iyo dembigiisa. Riyadu waxay astaan u noqon kartaa in qofka riyooda uu ku dhaqmo ficilo badan oo xun oo shareecada ka hor imaanaya, riyaduna waxay u timid in ay baraarugaan ugana digaan falalkaas oo ay u towbad keenaan Eebbe weyne.
Riyada in qof nool uu ku dhufto qof dhintay ayaa mararka qaar loo arkaa riyo xambaarsan calaamado wanaagsan. Waxay muujin kartaa in wax wanaagsan oo faa'iido leh ay ku dhici doonaan qofka la garaacayo. Wanaaggaasi waxa uu ka dhalan karaa isbeddel wanaagsan oo noloshiisa ku yimaadda ama uu ku guulaysto in uu cadawgiisa ka adkaado. Si kastaba ha ahaatee, hammiga waa in uu dib u eegis ku sameeyaa ficilkiisa oo uu ku dadaalo inuu sameeyo camal wanaagsan oo uu ka tago kuwa xun.
Fasiraadda riyo ku saabsan ku dhufashada kuwa nool ee dhintay mindi
Fasiraadda riyo ku saabsan qof nool oo ku dhuftay qof dhintay mindi waxay muujinaysaa koox macne kala duwan oo iska soo horjeeda. Riyadu waxay noqon kartaa calaamad muujinaysa cadho ama niyad-jab uu riyuhu qof ka dareemayo, waxayna calaamad u noqon kartaa khaladaadka ama dhibaatooyinka saameeya noloshiisa. Haddii qof dhintay uu riyo ku dhufto mid nool qof nool, taasi waxay la macno tahay in qofka riyooda uu galo dembiyo iyo xad-gudubyo badan, riyaduna waa digniin ku socota inuu ka fogaado dhaqamadaas xun.
Ku riyaynta in qof dhintay mindi ku dhufto dadka dhintay waxay calaamad u tahay guusha laga gaadhay khaladaadka nolosha riyada. Qofka dhintay waxa laga yaabaa in uu calaamad u yahay qof gaar ah ama xaalad keenta murugo ama xanuun qofka riyoonaya, aragtidani waxa ay muujinaysaa awoodda uu riyuhu u leeyahay in uu ka gudbo dareenkaas xun oo uu horumar iyo guul ka gaadho noloshiisa.
Riyada ku saabsan in qof nool uu qof dhintay mindi ku dhufto waxay noqon kartaa aragti wanaagsan oo saadaalisa wanaagga ku dhici doona qofka uu ku dhuftay weerarka. Qofka dhintay ee riyada ku jira waxaa laga yaabaa inuu maqaam gaar ah ku yeesho aakhiro sababtoo ah camalkiisa wanaagsan iyo kartida uu u leeyahay dadka kale inta uu nool yahay. Xaaladdan oo kale, riyadu waxay u noqon kartaa dhiirigelinta riyada si uu u raadiyo wanaagga iyo camalka wanaagsan ee noloshiisa.
Fasiraadda riyo ku saabsan in dadka dhintay rasaas lagu dhufto
Fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo la toogto waxay yeelan kartaa fasiraad iyo macnayaal dhowr ah, iyadoo ku xiran dhaqanka iyo tafsiirrada la qaatay. In la arko gabadh qof dhintay xabad ku dhufatay waxay muujinaysaa inay leedahay akhlaaq iyo diin toona oo ay dhawaan gaadhi doonto wanaag iyo nolol fara badan.
Si kastaba ha ahaatee, haddii ay riyadu muujiso in gabadhu ay si xoog leh ugu garaacdo qofka dhintay rasaas, tani waxay muujin kartaa cadho ama khilaaf ay ka haysato nolosha dhabta ah oo aan weli la xalin, lagana yaabo inay hadda la daalaa dhacayso. Sida laga soo xigtay Freud, riyada in la toogto waxay astaan u noqon kartaa qaabka khilaafkan gudaha ah iyo cadhada xooggan.
Ku riyoonida qof dhintay oo la toogtay waxay calaamad u noqon kartaa hadal qallafsan ama hadal qalafsan oo laga yaabo inuu qofku ku lug yeesho nolosha dhabta ah. Riyadani waxay xasuusin kartaa qofka in isaga ama iyada laga yaabo inay si xun u saameeyaan dadka kale erayadiisa iyo ficilladooda.
In qof dhintay rasaas riyada lagu dhufto waxay astaan u noqon kartaa dhibaato ama dhibaato uu qofku la kulmo xaqiiqada dhabta ah oo laga yaabo inay sii jirto muddo. Riyadani waxa ay ka turjumi kartaa culaysyada iyo caqabadaha uu qofku kala kulmo noloshiisa isaga oo muujin kara baahida uu u qabo in uu ka gudbo caqabadaha.
Ku dhufashada qof dhintay xabbado riyo ah waxay calaamad u noqon kartaa isbeddello waaweyn ama isbeddello nolosha qofka. Riyadu waxay ka tarjumaysaa rabitaankiisa ah inuu ka gudbo dhibaatooyinka iyo caqabadaha oo uu guul ka gaaro arrimihiisa iyo yoolkiisa.
Fasiraadda riyo ku saabsan ku dhufashada meydka nool ee madaxa
Fasiraadda riyo ku saabsan "qof nool oo madaxa ku garaacaya qof dhintay" riyada waxay muujinaysaa joogitaanka aargoosiga ama xanaaqa xooggan ee qofka dhintay. Riyadani waxa ay noqon kartaa mid ka turjumaysa dareenka taban iyo aargoosiga ah ee uu riyuhu ka dareemayo qofka dhintay, sababo jira oo xaqiiqo ah oo dhexdooda ka dhacay ama sabab xanuun badan oo uu riyuhu la kulmay qofka dhintay.
Haddii riyuhu uu si xoog ah oo cadho ah madaxa ugaga dhufto qofka dhintay riyada, tani waxay caddayn u noqon kartaa in riyuhu uu xambaarsan yahay dareen xoog leh oo niyadjab iyo xanaaq ah, wuxuuna jeclaan lahaa inuu dejiyo dhibco oo uu meesha ka saaro dhibaatooyinka ka hortaagan jidkiisa. Haddaba, culimadu waxay ku nuuxnuuxsadeen muhiimadda ay leedahay in si xikmad iyo nabadgalyo leh loola tacaalo dhibaatooyinka iyo ilaalinta niyadda is-cafinta iyo nabadda bulshada dhexdeeda.
Riyada ku saabsan in qof nool uu madaxa ku garaacayo qof dhintay ayaa laga yaabaa inay ka turjunto dareen awood iyo sarreyn. Waxaa laga yaabaa in riyuhu uu dareemayo ciil uu ka qabo awoodda qofka dhintay iyo saamaynta taban ee uu ku leeyahay isaga, sidaas darteedna wuxuu muujinayaa rabitaankiisa ah inuu ka takhaluso saameyntan isagoo garaacaya oo muujinaya awooddiisa iyo awooddiisa.
Fasiraadda riyo ku saabsan in meydadka nool lagu garaaco ul
Fasiraadda riyo ku saabsan qof nool oo qof dhintay ku garaacay ul waxay muujinaysaa macnooyin kala duwan oo ku saabsan tafsiirka riyooyinka adduunka. Riyadu waxa laga yaabaa inay astaan u noqoto riyooyinka qalalaasaha iyo cadaadiska lagu hayo noloshiisa hadda. Waxa kale oo laga yaabaa inay ka turjunto walbahaarka iyo werwerka uu dareemayo qofka riyoonaya ee ay ugu wacan tahay ficillada uu bulshada dhexdeeda ka sameeyo. Riyadani waxay sidoo kale xasuusin u tahay riyeeyaha muhiimadda ay leedahay in laga fogaado rabshadaha iyo ku dadaalida in la dhiso xiriir wanaagsan oo lala yeesho dadka kale. Waxa kale oo laga yaabaa inay tilmaamto jawaabta riyeeyaha ee go'aanka, caqabadaha, iyo qalalaasaha uu la kulmo noloshiisa. Ugu dambayntii, qofka riyoonaya waa inuu riyadan uga faa’ideeyaa fursad uu ku saxo khaladaadkiisa oo uu ku gaadho dheeli tirnaan iyo xasillooni noloshiisa.
